Portafoglio
Collaborazioni
Informazioni su
Lingua
Questa insolita opera d'arte della natura è stata ritrovata sulle rive del piccolo villaggio di Dungeness, sulle rive del canale di Hinchinbrook, nel Queensland settentrionale. È stata scoperta ben al di sopra del livello del mare, dove era stata lasciata «alta e asciutta» da una tempesta ciclonica. La sua somiglianza visiva con un'antica incisione rupestre indigena raffigurante un pesce fa è notevole. Il luccio si è evoluto mitologicamente nel potente simbolo del serpente arcobaleno nella cultura indigena australiana molte migliaia di anni fa. In un rapporto pubblicato nel numero di novembre 1996 di Archeologia in Oceania, viene spiegato come l'immagine del Serpente Arcobaleno sia derivata da una specie di luccio Dinolestes lewini.
La significativa rappresentazione di questa creatura ambigua durante il «tempo dei sogni» ha dato impulso all'unità e alla pace tra le tribù aborigene, la cui terra è stata sopraffatta dall'innalzamento del livello del mare oltre 6.000 anni fa. Secondo un ampio studio scientifico, gli aborigeni di un'antica terra chiamata Gondwanaland hanno creato un simbolo dinamico e potente dall'opportunista pesce luccio (che viaggiava verso terra con la costa come il mare inevitabilmente distrussero la loro terra). Questo simbolo oggi sta vivendo una rinascita in molte comunità aborigene australiane. È noto che attraverso il fenomeno «religioso» dell'identificazione simbolica comune, i primi aborigeni australiani furono in grado di affrontare collettivamente i conflitti sociali causati dall'innalzamento del livello del mare avvenuto migliaia di anni fa.Ci si potrebbe chiedere: «La rinascita contemporanea del simbolo del Serpente Arcobaleno offre l'opportunità di apprezzare questa antica storia alla luce del profondo cambiamento sociale che può derivare dal cambiamento climatico indotto dall'uomo e dal relativo innalzamento del livello del mare? — Dungeness,Lucinda, Queensland, Australia 1993
Le «Bestia della confusione» è stato scoperto inavvertitamente da ricercatori marini durante un lavoro sul campo nelle paludi di mangrovie infestate da zanzare e coccodrilli di Dungeness nel canale dell'isola di Hinchinbrook, nell'estremo nord del Queensland. In quest'opera d'arte della natura, realizzata mediante processi di crescita organica e agenti atmosferici, due estremi di espressione sono giustapposti.A prima vista, chi guarda è colpito e si identifica immediatamente con un'espressione di gioia e gioia. Dopo ulteriori indagini, diventa evidente una prospettiva più sinistra dell'emozione umana.Da questo punto di vista alternativo, questo innocuo pezzo di legno galleggiante appare come una testa di bestia con la bocca spalancata e le narici contorte, che ritrae l'espressione di shock e paura. Un profondo effetto collaterale del rapido progresso tecnologico può essere che i confini tra realtà e mondi virtuali possono diventare sempre più sfocati.L'effetto finale di una tale rivoluzione tecnologica sulle emozioni umane può essere imprevedibile e incontrollabile. Può creare per l'individuo una situazione disorientante e confusa.Stimolando l'immaginazione e l'emozione degli ammiratori indipendentemente dal background culturale, opere d'arte uniche della natura come «La bestia della confusione» possono offrire un contributo all'apprezzamento occidentale o «straniero» del legame senza tempo degli aborigeni australiani con il bellissimo ma aspro paesaggio australiano.— Byron Bay NSW Australia 1996
Nell'antica mitologia greca era un simbolo dell'amore e del rinnovamento della vita e nell'antico Giappone a colomba portare una spada simboleggiava la fine della guerra. Le forme curve tumultuose e discordanti della grande scultura si risolvono in un'armoniosa rappresentazione astratta della Colomba della Pace.Poiché queste curve costituiscono una forma tubolare, il centro della scultura è un vuoto senza vento che rappresenta la quiete dell'anima o il vuoto del «nirvana».Questa cavità continua al centro della scultura fornisce un pozzo verticale attraverso il quale artisti e danzatori celebrativi possono penetrare e sporgere, forse anche simbolo di rinascita.
«La discesa della dea» Settembre 2006- 75 Darling Point Rd, Darling Point, Sydney Australia Per interpretare la scultura dall'alto verso il basso, ci sono 3 punti superiori: il numero «Tre» in numerologia è un simbolo maschile di Dio (in particolare dei suoi genitali, in relazione alla creazione). Pittoricamente due punti qualsiasi sembrano corni e ricordano il pagano «Dio cornuto». Il corpo della scultura è circolare, il cerchio simboleggia la Dea (in particolare il suo grembo, in relazione alla ricreazione). Pittoricamente, la spirale del corpo cade nel terreno («un regno di grande mistero» e simbolo della morte).
A terra ci sono luci che rappresentano il fuoco, un altro simbolo di morte proveniente dal «regno del grande mistero». Ora inverti e inizia dal basso verso l'alto. Ora le luci possono essere viste come fonte di ispirazione, il corpo della Dea si muove a spirale verso l'alto per ricrearsi, e in alto emerge il Dio Cornuto. La mitologia della Discesa della Dea.Nei tempi antichi, nostro Signore, il Cornuto, era (ed è tuttora) il Consolatore, il Consolatore. Ma gli uomini lo conoscono come il terribile Signore delle Ombre, solitario, severo e giusto. Ma la Dea Nostra Signora avrebbe risolto tutti i misteri, anche il mistero della morte, e così si recò negli Inferi. Il Guardiano dei Portali la sfidò: «Togliti le vesti, metti da parte i tuoi gioielli, perché nulla potrai portare con te in questa nostra terra».Così depose vesti e gioielli e fu legata, come devono essere tutti i viventi che cercano di entrare nei regni della Morte, il Potente. Tale era la sua bellezza che la Morte stesso si inginocchiò, le pose la spada e la corona ai piedi e le baciò i piedi dicendo: «Benedetti siano i tuoi piedi che ti hanno portato in queste vie. Resta con me, ma lascia che io metta le mie mani fredde sul tuo cuore».E lei rispose: «Non ti amo. Perché fai svanire e morire tutte le cose che amo e che mi piacciono?» «Signora», rispose la Morte, «sono l'età e il destino, contro i quali sono impotente. L'età fa appassire tutto; ma quando gli uomini muoiono alla fine dei tempi, io do loro riposo, pace e forza, in modo che possano ritornare. Ma tu sei adorabile. Non ritornate, rimanete con me. Ma lei rispose: «Non ti amo». Allora la Morte disse: «Se non riceverai la mia mano sul tuo cuore, dovrai inginocchiarti davanti al flagello della Morte». «È destino, meglio così», disse, e si inginocchiò.E la Morte la flagellò teneramente. E gridò: «Conosco i dolori dell'amore». E la morte la risuscitò dicendo: «Sia benedetta». E le rivolse il quintuplice saluto, dicendo: «Solo così potrai raggiungere la gioia e la conoscenza». Le insegnò tutti i suoi misteri e le diede la collana che è il cerchio della rinascita. E lei gli insegnò tutto il mistero della coppa sacra che è il calderone della rinascita. Amavano ed erano una cosa sola, perché ci sono tre grandi misteri nella vita dell'uomo e la magia li controlla tutti. Per realizzare l'amore, devi tornare di nuovo nello stesso momento e nello stesso posto dei tuoi cari; e devi incontrarli, conoscerli, ricordarli e amarli di nuovo. Ma per rinascere, devi morire ed essere pronto per un nuovo corpo.E per morire, devi nascere; ma senza amore, potresti non nascere. E la nostra Dea è sempre incline all'amore, all'allegria e alla felicità; e protegge e cura i suoi figli nascosti in vita, e nella morte insegna la via della sua comunione; e anche in questo mondo insegna loro il mistero del Cerchio magico, che è posto tra il mondo degli uomini e degli dei» FINE
